艺术映像

• 拒绝“脸谱化”的艺术 u0026nbsp;rn　　现在很多艺术家认为的传统，就是把京剧脸谱、书法、山水画等最具有典型意味的中国元素拿出来用一下，这完全是个误解。传统其实是一个有机体，五千年来一直在吸纳、更迭、交替、演变。元代的传统和宋代的传统是不一样的，清代的传统又加入了满人的...
• 关于传统问答的种种 u0026nbsp;rn　　问：在“85新潮”期间，您独树一帜地提出：“归根结底，最重要的是在反思我们的传统文化的同时向西方现代派挑战，这样才能建立属于我们的当代艺术。”这是否和您出身国画系有关?rn　　谷文达：“85新潮”时的那批艺术家，基本都是学油画、雕塑等专...
• 赏心乐事古画微 u0026nbsp;rn　　乾隆喜爱的许多绘画，在言明其来历时，乾隆都声称是“偶得”。例如子明卷乾隆题云：“是年冬，偶得黄子久《山居图》。”关于“特展室”的藏品，乾隆较为自豪的即是这些藏品都是在偶然的状况下，在乾隆内府“恰巧遇合”。rn　　乾隆在《题三友轩》...
• 皇家至珍的宠爱 u0026nbsp;rn　　沈德潜称“《富春山居》归安氏，为未得所，安氏不知也”。在成书于乾隆七年(一七四二)的《墨缘汇观》中，安岐对此卷的确没有格外的重视，只是放在了书中《名画续录》中，介绍非常简略。rn　　也即是说，乾隆和文臣根本不需要像唐太宗和萧翼骗得《...
• 说说《富春山居图》的归处 u0026nbsp;rn　　沈德潜称无用师卷是“画中兰亭”，从上面的题记可知，乾隆对此画也是非常留心，但唐太宗时萧翼赚兰亭的故事，并没有在乾隆时的文臣身上重演。rn　　在乾隆收入子明卷和无用师卷之间，乾隆身边的不少词臣与安岐都有交游。被乾隆称为“五词臣之一”...
• 乾隆最喜之古画之一 u0026nbsp;rn　　乾隆十一年(一七四六)冬，乾隆在此卷上题道：“乙丑(一七四五)夏，沈德潜进其所为诗、古文稿，几暇披阅，则跋黄子久《富春山居图》在焉，所记题跋、保藏始末甚详。是年冬，偶得黄子久《山居图》，翰墨苍古，的系真迹。而德潜文中所载沈、文、王、...
• 关于内府书画赏赉的记载 u0026nbsp;rn　　阮元和沈初在笔记中，都有乾隆在《石渠宝笈》续编编书时把内府书画恩赐给王公大臣的记载。沈初称：“辛亥，上命续编《石渠宝笈》《秘殿珠林》二书，以乾隆十年后所得书画不欲多于前编之数。因于钦定入书以外，分赉皇子、皇孙、内廷臣工。先是上已...
• 《石渠宝笈》为何逾越前编 u0026nbsp;rn　　很多保藏家在生前都不肯馈赠或卖出自个的藏品。为了不使《石渠宝笈》续编入录的书画逾越前编，乾隆赠出了大量的书画。词臣沈初在《石渠宝笈》续编的序文称誉乾隆“犹以玩物为戒，特申勤民之旨”。rn　　那么，乾隆是把啥样的藏品恩赐出宫了呢?rn　...
• 《五牛图》与清朝皇帝 u0026nbsp;rn　　乾隆题韩的《五牛图》云：“《宣和画谱》载画有《斗牛》《归牧》诸图。即赵吴兴跋中所列亦尚有四图。乃《石渠宝笈》鉴，惟《丰稔》一图，本年秋甫得此卷耳，名迹良足供几暇清赏，要惟涵义而不留神，岂以招致为贵耶!”言语中流露着惬意，宣称自个...