长沙窑贴塑装修，采用的是模印贴花技能，其做法为先制成刻划好纹样的印模，再贴于瓷坯的相应方位，后施釉入窑烧成

　　。用模印贴花代替刻划花技能，不只省去了在每件瓷器上雕琢所费的繁复劳作，提高了劳作效率，一起以标准化的模压成型，

　　也提高了瓷器装修的质量，可谓是制瓷史上一场深刻的“技能革命”。这应该也是长沙窑瓷器产量大、质量高的一个主要原因

　　。

　　细观这件执壶上的三个贴塑人物纹饰，基本能看清他们的表情、服饰和动作。三人均为胡人容貌，高鼻、深目、大胡子，

　　头戴花帽，身着胡服。三人皆单足而立，一人手击串板(图1)，一人吹奏横笛(图2)，还有一位双手合于头上，单足脚尖点

　　地，作旋转姿态(图3)。“回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风”，这是唐代闻名边塞诗人岑参的诗名，其描绘的恰是胡人跳的

　　这种“胡旋舞”。望文生义，这种舞最大的特征在于一个“旋”字，即经过单足点地旋转，展示人体曲线改变，给人以动势和

　　力度之美感。

　　这件长沙窑执壶上的三个贴塑人物，不只在跳着胡旋舞，一起还有两人一边跳舞，一边演奏着乐器(击串板和吹横笛)，

　　是对唐代胡人乐舞扮演的实在反映，为今人保存下了一份宝贵的图像资料。