(宋氏手法创始人宋文喜)
中华古方中医按摩揉术手法,央视“走进科学”专题民间按摩高手宋文喜,北京电视台青少节目“八区故事会”,还有江西卫视“传奇故事会”,河南省电视台法制频道,河南省电视台新农村频道,河南省电视台都市频道,河南省新乡市电视台,河南省卫辉市电视台,都有报道。节目中用的按摩手法是中华古方中医按摩里失传的揉术手法,中华古方中医按摩揉术手法具有救命、祛病、保健、养生、长寿、开智之效,对各种疑难病症、各种晚期重病人可在短期内康复,救人无数,百度一下宋文喜博客里有很多病历可以看到。
按摩揉术是古代人的一种疗病的方法,揉术是按摩里的手法,按摩是中医里面的一种疗法,是古代人们用来祛病强体的重要方法。
推、拿、压、揉、搓、滚、动、敲,这是传统文化里的八种手法为按摩。今天咱们说说按摩揉术,以揉为主的按摩揉术手法,按摩揉术手法是以修“命”(肉体生命),养“性”(思想、意识、感情、欲望、意念、思维等),而养“性”和合“命”的古老按揉原理而来。中华古方中医按摩揉术通过对人体按中有揉,揉中有按,揉中有摩,揉中有滚,滚中有揉,滚中有敲,敲中有揉,揉中有揉的揉术手法,对全身进行按摩揉术。人体是一个有机整体,从头到脚,四肢百骸,五脏六腑,各机能互生互化,同步运化,人体气血经络运化就像京广线,其中一个地方堵塞就会造成全线的混乱和失调。人体也是一样,只要一个机能或部位发生病变,就会影响到全身其他机能和功能的正常发挥。颈椎和头部是人体很重要的部位,是全身整体气血经络运行的必经之路。中华古方中医按摩揉术以颈椎、头部为主,全身调理,疏通体内十二经脉和身体内三百六十五条络脉,三千六百五十条支脉,揉推督脉,按揉任脉,和合中脉,和合体内奇经八脉,使经络疏通,营卫调和,气血周流如常,达到体内阴阳和合,恢复整体机能和功能,使体内气血畅通无阻,百病可祛除,并能使体内生发出新的能量,达到修“命”养“性”,而养“性”和合“命”的目的,是“性”“命”和合,是“长生不老”的中华古方中医按摩揉术疗法。
中华古方中医按摩揉术手法内涵着“撤水拿鱼”的原理。何谓“撤水拿鱼”,如有一鱼塘,塘内有九斤鱼、六斤鱼、三斤鱼、一斤鱼,还有很多小虾小鱼,通过撤水,先露出来的是九斤大鱼,继续撤水露出来的是六斤鱼,再继续撤水露出的是三斤鱼,最后露出的是一斤鱼,水撤完了,小鱼小虾都可以捡出来,这就是所谓的”撤水拿鱼”。这就像病人一个部位有病痛,有很多部位机能和功能失调,通过按摩揉术手法按摩揉术后,重的部位症状消失,小的部位,小病小症露出,所以患者经常这样说,我这里有病痛,揉了几次后就不痛了,有些部位原来不痛,按揉后又痛起来了,揉了几次又不痛了,这样的病历很多。只要坚持按摩揉术,全身所有疼痛的部位和失调的机能都能恢复正常,这就是所谓的中华古方中医按摩揉术手法里的”撤水拿鱼”的原理。
中华古方中医按摩揉术,是古代疗法的重要组成部分,按摩揉术早在隋唐时期以正式成立专科,是起源很早的治疗疾病强身健体的方法,也是我们祖先留下来的宝贵中医文化遗产。隋、唐、宋、辽、金、元、明时期在手法上均有进一步发展,在应用上稳向专业化,故各代有关按摩揉术的著作很多。如唐代的金明格著有《按摩要略》中说:按者和其命,摩者磨其性,这就是说:修“命”养“性”的整体理论。宋代的张余非著有《按摩法》中说:按者和其阴,磨着和其阳,这就是说人是一个整体全身按摩揉术的理论,如元代的杨毅谷著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性,这就是说人是一个整体的理论。由于历代各家都十分重视按摩揉术,所以按摩揉术不断发展,明代又发展到了小儿按摩、小儿揉术、小儿推拿,并在手法上又有了进一步的发展,如明代的“四明陈氏”著有《小儿推拿经》,龚云龙著有《活婴推拿秘旨》等。清代的手法在前代的基础上,也有进一步的发展。
中华古方中医按摩揉术是在历代各家按摩揉术理论的基础上做了一些有意探索,取百家之长。中华古方中医按摩揉术是以修“命”(袪体内百种病)养“性”(正常的思想、意识、思维方式),而养“性”和合“命”的理论,中华古方中医按摩揉术具有着救命、袪病、保健、养生、长寿、开智之效。
中华中医认为,经络在人体生理上的作用是非常重要的,五脏六腑,四肢百骸,皮肉筋脉等生理功能,必须要依靠经络的密切联系,才能在日常生活中进行有机的整体活动。如果经络不通,就不能发挥各机能、各功能的辅导作用,那么脏腑器官的功能便不能协调,气血不能正常奉养机体,全身皮肉筋脉,肢体骨骸,得不到气血和经络的运化而不能正常进行各项活动,体内阴阳失调,那么身体就会出现各种病变,中华古方中医按摩揉术手法,能使各经络和营卫气血的生理功能得到调节,使体内阴阳和合,使病理状态恢复正常。中华古方中医按摩揉术手法,是在改善经络的生理作用,和调节营卫气血机能的基础上来达到治疗疾病的目的。故有着救命、袪病、保健、养生、长寿、开智之效果。
中华古方中医按摩揉术的机理:
中华古方中医按摩揉术,具有救命、袪病、保健、养生、长寿、开智之效。在操作中重在相互配合,使被按揉者体内生发新的能量。如元代的(杨毅谷)著有《杨氏按摩经》中说:按者谙其形,磨者和其性。通过对身体的推、拿、压、揉、搓、滚、动、敲等等动作手法,进行全身按摩揉术。调动体内精气、元气、能量贯通全身,激发身体内的潜能,形成新的能量,贯通全身,故可救命、袪病、保健、养生、长寿、开智。
中华古方中医按摩揉术,靠双手来完成,科学实践表明,全身按摩揉术的作用使体内血流量加快,能激发身体内各机能的能量,可改变脑电波频率,可改变皮肤电阻和温度等,沟通全身所有络脉,通过经络与全身所有络脉广泛相连,调节全身功能,激活周身气血,打通经络,中华古方中医按摩揉术手法,有较强的穿透力,对人体的各机能器官功能都可以恢复正常,中华古方中医按摩揉术的要领是外求其手法均匀,内求其能量贯通,以便使体内的病气、浊气顺利排除体外,要借助双手的运动,使被按摩揉术的身体或部位的机能激活,当双手按揉到某一部位时,意念立即透入该部位之内,使双手于该部位融为一体,该部位就是“双手”或指中的部分部位,按摩揉术时,应掌握内外双运原则,使“阳中阴,阴中阳”互相极化,一方面使该部位直接受益,另一方面借经络传感周身,使远处间接受益。如此生生不息,形成内外能量的循环,在循环中极化能量,按摩揉术则可有救命、袪病、保健、强身健体而步入修“命”养“性”,而养“性”和合“命”的养生长寿最高境界。中华古方中医揉术手法对不同的年龄,不同的病人,取用不同的手法。而在按摩揉术过程中,手法千变万化,顺其自然,揉术有素者,对于不同的部位或不同的病,手下有着不同的感觉。
按摩揉术是古代修“命”养“性”之精要于一体的救命、袪病、保健、养生、长寿、开智的手法。使身体内通过气血经络的变化,沟通络脉、支脉贯通五脏六腑,使脏腑能量不断聚合生化,产生新的能量。在按摩揉术中需被按摩揉术者配合,以保证运发出高质的能量,故在按摩揉术中需要被按揉者一心不乱,净心听音,也需要揉术师的净心运作。使被按摩揉术者“性命”和合“阴阳”和合,按揉者和被按揉者聚集一体,正如古人说的,揉者和其阴,磨者和其阳,是中华古方中医按摩揉术对人体按摩揉术的最高境界。中华古方中医按摩揉术不同于一般的手法之处在于全身全面的按摩揉术手法,不是指每一个部位和每一种病的手法,所以它能恢复全身所有机能,它能使全身功能正常运化,是体内百种病可袪除的中华古方中医按摩揉术疗法。
中华古方中医按摩揉术,用于救命、袪病、保健、养生、长寿、开智。其作用是疏通气血、疏经活络、调和阴阳,增强体内能量,使修“命”,养“性”,而养 “性”和合“命”,不可缺少的中华古方中医按摩揉术疗法。
按摩揉术要领:调整身心,安稳后即可按摩揉术,具体要求:全身放松,在按摩揉术过程中,要心净若虚、扫除杂念、呼吸自然、静心听音,并用音乐贯穿按摩揉术的始终,在按摩揉术中,要松、缓、自然,才能保证使体内和能量的贯通和合,使病气顺利排出。
按摩揉术事项:按摩揉术期间,体内会千变万化,手法随着人体的变化而变化,如身体或身体某部位有痛、酸、涨、麻、皱、凉、痒、热、胀痛、刺痛、排气,或身体某一部位出现大小不同的疹子、水泡、斑点等等,或有出现腹泻,还有沉睡、嗜睡、身体发热、身体发凉等等,这些都是出病气和整体机能恢复的正常反应,中华古方中医按摩揉术是一种新试按摩揉术疗法,以逐渐被患者认可,为社会认可,其实它来源于古老的中医按摩揉术里面的理论,目前还有很多散在民间的古老中医疗法,需要我们去挖掘它、整理它、弘扬它,使古老的中医更好的为人类健康长寿发挥更大的作用。
余愿和研究性命,研究健康长寿,研究中华中医按摩揉术同行大德高贤,共参同究,永久共进,向现代科学中华中医按摩揉术殿堂迈进。
笔者:宋文喜
二零一八年三月十二日